Uma comparação entre a interpretação de Kretzmann sobre a correção dos nomes no Crátilo de Platão e as teorias do significado de David Lewis

Resumo

Resumo: O presente artigo tem o objetivo de propor a continuidade dos temas tratados no diálogo Crátilo de Platão pelo filósofo analítico David Lewis, a partir da associação entre suas teorias do significado e as teorias da linguagem contidas na obra platônica, em especial, aquelas defendidas pelo personagem Sócrates, deduzidas assim, pela leitura de Norman Kretzmann e revisadas segundo algumas críticas direcionadas ao intérprete, de modo a provar a semelhança de escopo e dimensão linguística entre a teoria filosófica da linguagem em Platão e a teoria filosófica da linguagem em Lewis. Para executar esta tarefa, iniciarei com a apresentação das principais teses sobre a correção dos nomes contidas no Crátilo, na forma de dois desdobramentos: o critério de nomeação das coisas e a pergunta pela origem dos nomes. Em seguida, farei um panorama das fontes que formam o arcabouço conceitual no qual Platão obtém as teses discutidas no interior da obra, passando pelos sucessores do pensamento platônico no que compete às concepções convencionalista e naturalista da linguagem, culminando na Filosofia analítica da linguagem. Após isto, será feita a exposição da interpretação de Kretzmann sobre as teorias da linguagem contidas no Crátilo, na forma de suas certification question e demonstration question, seguida da apresentação das teorias do significado (semântica e fundacional) de Lewis. E, por fim, as teorias de ambos os filósofos serão postas lado a lado, acompanhadas da revisão da concepção de convencionalismo com base nas críticas de Rachel Barney e findando com alguns resultados da comparação entre as teorias em jogo.

Palavras-chave: correção dos nomes; teorias do significado; Platão; David Lewis; Norman Kretzmann.

Abstract: This article aims to propose the continuation of the themes appeared in Plato’s dialogue Cratylus by the analytical philosopher David Lewis, through the association of his theories of meaning to the theories of language contained in Plato’s work, in particular those advocated by Socrates, so obtained, by Norman Kretzmann’s readings and revised according to some criticism directed to the interpreter, in order to prove the similarity of scope and linguistic dimension between the philosophical theory of language in Plato and the philosophical theory of language in Lewis. To perform such task, I will begin with the presentation of the main theses on the correctness of names contained in the Cratylus, in the form of two developments, the criterion for naming things and the question about the origin of names. Then I shall make an overview of the conceptual framework’s sources in which Plato takes the theories discussed inside his work, through the successors of Platonic thought as it is for the conventionalist and naturalist conceptions of language, culminating in analytical philosophy of language. After this, I present Kretzmann interpretation on the theories of language contained in Cratylus in the form of their certification question and demonstration question, followed by the presentation of Lewis’ theories of meaning (semantical and foundational). And finally, the theories of both philosophers will be placed side by side, followed by the critical review of conventionalism based on Rachel Barney writings, ending with some results from the comparison between the theories at stake.

Keywords: correctness of names; theories of meaning; Plato; David Lewis; Norman Kretzmann.